КТО ТАКОЙ БАРОН САМЕДИ ИЛИ БАРОН СУББОТА?

Барон Самеди

Барон Самеди так же известен как барон Суббота, является хозяином кладбища, вместе с хозяйкой кладбищ его женой Мамой Бриджет. Каждый человек так или иначе имеет начало своей жизни и ее окончания – смерть. Барон Самеди управляет душами умерших, следит за ними, заботиться, он управляет всеми кладбищами мира, так же он отвечает за деторождения, сексуальность и покровительствует бандитам.

Изображается он в черном фраке с черным цилиндром на голове и тростью, на которой часто присутствует черепок.
По легенде первый человек что был захоронен на кладбище и есть Самеди. У него масса имён и обликов, хотя его истинное имя не известно для массы, он может сообщить тому, с кем он на короткой ноге. Он знает всех, кто похоронен на любом погосте мира, и он может помочь решить их посмертные вопросы и помочь в пути. Не одна смерть не происходит без согласия хозяина кладбища, он знает даты всех, кто когда-либо умрет и за достойную плату при хорошем отношении просящего может помочь отсрочить даже саму смерть.

Распространен культ Самеди на Гаити, Куба, Америка (новый Орлеан), хотя его и почитают как хозяина кладбища, но изначально в африканском пантеоне его не было. Раньше неделя начиналась с воскресенья, седьмой день выпадал на субботу – день отдыха, люди посещали храм и почитали мертвых. Вот поэтому он Барон седьмого дня – дня мертвых, барон в смысле управляющий, а кладбище и мертвые это его владения.

Его праздником на Гаити есть День мертвых, Фестиваль Геде, 2 февраля( этот день принадлежит Маме Бриджет, но его так же почитают). В День мертвых толпы паломников собираются у его могилы, курят, пьют, танцуют в его честь. Люди одеваются в костюм Субботы и среди всей этой толпы может веселиться сам дух, ведь никто не сможет узнать его, все они раскрашены под духа.
Он один с самых почитаемых духов, вместе с Папой Легбой – они два брата. Легба отвечает за дороги живых, Барон Суббота и мама Бриджет, как его пара, отвечают за дороги мертвых. Хотя по старшинству первым всегда должны звать Легбу, но в отличие от других лоа Самеди может приходить самостоятельно.

Как уже говорилось в прошлой статье, Суббота имеет белый оттенок кожи. За то, что он заступался и отстаивал права чернокожих, те настолько зауважали его что после смерти его кости выкопали и стали ему поклоняться. Точно такое же мы можем видеть и в христианстве, когда части святых, их остаткам присваивали звания реликвии и поклонялись.
Умирая человек первым встречает Самеди, когда в могилу ложиться тело, душа пересекает границы миров и в дальнейшем пути его может сопровождает хозяин кладбища. Это очень важная миссия, ведь умирая в этом мире человек рождается в другой реальности. Если человек хоть немного сохранил частичку сознания, это не конец, просто иная форма реальности, хоть и в черно белых тонах. Как и в животных мертвые видят мир черно белым и перевёрнутым (человек тоже видит мир перевёрнутым, но наш мозг так устроен что самостоятельно его переворачивает). Так же мертвые видят иначе день с ночью, что для нас день – для них ночь, и наоборот. Духи не имеют телесной формы. Подношения они могут воспринимать в виде энергии.

Самеди может прийти в любом облике, но обычно он входит в наместника (первой захороненный на кладбище) говорит и действует через него, так ему удобнее. Со временем духи забывают как они выглядели при жизни. Поэтому мы на могилах ставим фотографии, памятники с образом человека, что бы человек помнил, как он выглядел когда-то, ведь со временем внешний вид как и память уходит в прошлое, особенно если прошли сотни и тысячи лет.

По мимо Барона Самеди и Мами Бриджет в культе вуду так же присутствует Ику – Смерть. Она не является духом, это феномен, факт. С Ику нельзя договориться в отличие от Самеди и Бриджет что отвечают за жить или умереть человеку, без их согласия ни кто не может умереть. Бриджет и Самеди отвечают за рождение и покровительствует детям, так же смерть и переход человека в другой мир. Они являются прослойкой между миром живых и мертвых, не живые, но и не мертвые.