БОГ ХЕЙМДАЛЛЬ – СТРАЖ БОГОВ АСОВ И РАДУЖНОГО МОСТА
Хеймдалль – один из ключевых богов Скандинавского пантеона.
В эддических текстах бог Хеймдалль именуется «Белым Богом», «стражем богов», «светлейшим из асов», «предвидящим будущее», «златорогим» и «златозубым».
Происхождение бога Хеймдалля весьма загадочно и туманно.
По одной из версий отцом «светлейшего из асов» был Владыка Асгарда Один, а матерями, являются сразу девять сестёр-девствениц.
Если вкратце, то в эддических текстах сей щепетильный момент описывается примерно так:
Во время одной из своих многочисленных прогулок по морскому побережью, бог Один увидел девять прекрасных великанш, дев волн: Гьяльп, Грейн, Эйстлу, Эйргьяву, Ангейю, Атлу, Ульврун, Имд и Ярнсаксу, возлежащих и крепко спящих на белом песке.
Далее повествуется, что Владыка Асгарда был настолько очарован этими прелестными созданиями, что все они временно стали его «жёнами», и все вместе родили Великому Страннику сына, которого и назвали Хеймдалль.
Но образ сестёр-девствениц, может быть всего лишь аллегорией, и сей образ может, например, символизировать девять месяцев беременности женщины.
Тут есть над, чем поразмыслить и покумекать.
Вторая версия происхождения бога Хеймдалля ещё более овеяна туманом тайны.
По ней Хеймдалль не сын бога Одина, а чуть ли не первопредок богов асов, именно поэтому Хеймдалль зовётся «Светлейшим из асов», «предвидящим будущее» и «Белым богом».
Скорее всего, Истина, как всегда, где-то рядом, поэтому я привожу тебе, Уважаемый Читатель, обе версии происхождения «Стража богов».
В своих статьях, о богах асах и богах ванах, я придерживаюсь первой версии, и пишу о том, что родителями «златозубого» бога были Бог Один и девять дочерей-девствениц бога морских стихий Эгира.
Главной задачей (если можно так выразиться) бога Хеймдалля, была охрана моста Биврёста (Дрожащего моста), всем нам более известного под названием «Радужный мост».
Биврёст, по сути своей, был вратами междуМирья, этакий портал между Асгардом и иными Мирами. Именно через сей Радужный мост в Небесную Обитель пытались периодически прорваться великаны Йотуны – олицетворение сил хаоса и тьмы.
Поэтому охрана Биврёста, это была не просто почётная обязанность, её реально могли поручить только самому крутому из богов меченосцев асов – Стражу Богов Хеймдаллю.
Бог Хеймдалль обладал воистину уникальными возможностями и потенциалом.
Он видел всё на сотни вёрст вокруг, обладал уникально-чутким слухом, и даже слышал «как растёт трава и шерсть на овцах». Хеймдалль мало и чутко спал, в эддических текстах говорится, что сон златорогого бога был «подобен сну птицы».
Чертог (дворец) Белого бога был построен рядом с Радужным мостом и носил название «Небесные горы», оригинальное название – Химинбьёрг.
Если учесть, что Хеймдалль постоянно отражал нападки превосходящих сил, великанов йотунов, то можно предположить о безмерной силе Белого Бога аса.
Хеймдалль, как и многие боги асы, и боги ваны, обладал различными магическими артефактами (Предметами Силы).
Наиболее известный нам магический артефакт бога Хеймдалля – это золотой рог Гьяллархорн (Рог реки Гьелль).
Уникальность Золотого рога состоит в том, что при необходимости, его звук может быть слышен во всех Девяти Мирах Древа Иггдрасиль (Древа Жизни).
Данный рог Страж богов носил на поясе, инкрустированном рунами, и никогда с ним не расставался.
Именно в рог Гьяллархорн протрубит Белый бог, оповещая все Миры о начале Великой Битве богов с силами хаоса и тьмы – Рагнарёке.
Был у Стража богов и великолепный, красивейший конь Гуллинтоп, чьё имя переводится как «Золотая чёлка». В эддических текстах неоднократно говорится, что сей конь «невероятно красив».
Бог Хеймдалль является также и покровителем рун, к нему, наравне как, к Одину, Тору и Фрейе обращаются Мастера рун за помощью в своей Работе.
Нам доподлинно неизвестно, как, в древности, делился Старший Футарк, и к каким богам «приписывались» те или иные руны или группы рун, но в наше время, при реконструировании Северной Традиции, классические руны разделяют на три этта (атта, эттира), каждый из которых состоит из восьми рун.
Так вот, именем бога Хеймдалля назван второй этт рунической системы Старшего Футарка.
Атт Хеймдалля традиционно включает в себя следующие руны: Хагалаз, Наутиз, Иса, Йера, Эйваз, Перт, Альгис и Соулу, собственно – эти руны и считаются «рунами Хеймдалля».
Атт Хеймдалля связан с физическим Миром – это Мир людей (Мидгард, Срединный Мир) – Мир воплощённых намерений и действий.
Атт Хеймдалля следует за аттом богини Фрейи, который олицетворяет собой Мир эмоций, инстинктов и потенциала.
За аттом Хеймдалля следует рунический атт бога воинской доблести и чести Тюра.
Атт Тюра персонифицируется с духовным Миром, Миром Света и Гармонии.
Из эддических текстов можно понять, что Белый бог явно недолюбливал интригана и коварного плута бога Локи. В скандинавском эпосе даже описаны два противостояния этих таких разных богов.
Первый раз боги Хеймдалль и Локи сошлись в схватке, когда проныра Локи украл у богини Любви Фрейи её знаменитое ожерелье Брисингамен.
В той схватке победил Страж богов. И если провести некую параллель между Хеймдаллем и Локи, то эту битву можно считать как противоборство сил Света и Тьмы, либо противостояние сил добра и зла.
В этот раз Свет одолел Тьму.
Вообще, эту «связку богов», можно сравнить в Славянской Традиции с Белобогом и Чернобогом, или, и например, как в Зороастрийской Традиции с «тандемом» Ормузда и Аримана.
Вторая схватка, смертельная для обоих богов, произошла во время Великой Битвы – Рагнарёка. В этой битве не выжил никто, Хеймдалль пал от руки Локи, ну а Локи, в свою очередь, пал от руки светлейшего из асов.
Есть ещё один очень интересный, и до сих пор дискуссионный момент в судьбе бога Хеймдалля – многие исследователи отожествляют его с богом Ригом.
Я не буду сейчас углубляться во все тонкости данного спорного момента, а выскажу лишь своё мнение.
В моей картине Мира, боги Хеймдалль и Риг – это разные боги, и в своих книгах я намеренно делаю на это акцент.
Бог Хеймдалль – Страж Радужного моста. А бог Риг отвечал за эволюционное развитие людей Срединного Мира. Согласитесь, абсолютно разные «функции».
В некоторых эддических текстах лучи Солнца называются «мечем Хеймдалля». Что под этим выражением скрывали древние скальды – доподлинно не известно. Возможно, что бог Хеймдалль ассоциировался с образом самого Солнца.
Бог Хеймдалль обычно описывается скальдами как высокий, широкоплечий и светлобородый богатырь, в золотых доспехах и в шлеме с золотыми рогами, обладающий волшебным, сверкающим золотым мечом.
Помимо вышеупомянутых кеннингов, в сагах и эддических текстах бога Хеймдалля часто именую «Ярким», «Чистым», «Грациозным».
Хеймдалль описывался красивым и добрым богом, который пользовался любовью и уважением всех богов асов, ванов и светлых альвов (эльфов).
Хеймдалль, наравне с богиней Фригг (супругой Одина), считался богом-провидцем.
Светлейший из асов, был не только богом меченосцем, но и являлся богом неба, и по древним поверьям северной Традиции, именно Хеймдалль был богом дождя и росы, он давал свежесть и влагу Матушке Земле, а, та, в свою очередь, радовала людей богатым урожаем.
